c NTRA
O
fysiek muziektheater over de politie
​
> artikel
Sisyphus in court:
Moral injury and requests for recognition in the dynamic between the Dutch police organization and their personnel in the wake of work related psychological injuries.
​​
When I look at myself, I got away with it really well, when I had PTSD for the first time. I was feeling really good, I was doing everything again, and I was actually doing very well, until eventually the police organization … completely activated my PTSD in the procedure, the way they treated me, and the lack of respect in the process towards me, that is where I got my deepest moral injury. Lees verder via deze link.
​
Door: Naomi Gilhuis, teun eikenaar & lars stevenson
> artikel
Helden zonder schurken:
Defensie reageert doorgaans negatief op incidenten in de eigen organisatie;
de keren dat dit niet gebeurt kunnen bijna gelden als heldendaad.
​​
Leren van incidenten is van belang voor een organisatie om de sociale en fysieke veiligheid,[1] en daarmee de effectiviteit van de organisatie, te verbeteren. Om effectief te zijn is informatie over incidenten van vitaal belang. Hoe een organisatie reageert op een incident is van invloed op de mate waarin medewerkers bereid zijn om die informatie te delen. Binnen de defensieorganisatie wordt doorgaans negatief gereageerd op incidenten. Niet omdat men er op uit is om collega’s negatief te bejegenen, maar omdat we simpelweg niet anders gewend zijn of niet anders denken te kunnen. De keren dat dit niet gebeurt kunnen bijna gelden als heldendaad: enkele helden in een organisatie zonder schurken. Dit artikel is deel 1 van het tweeluik ‘Just culture en het effect op leren en herstel’.[2] Lees verder via deze link.
​
Door: Dr. E. van Baarle, Dr. Leonie Boskeljon-Horst, Dr. A. Snoek
> artikel
Trouw:
Opinie: Waarom het woord ‘integratie’ zoveel pijn doet
​​
In de reactie op de rellen in Amsterdam was het kernwoord bij veel politici en bestuurders: ‘integratie’. Een splijtwoord dat oude wonden openrijt. Het deed veel Nederlanders met een migratieachtergrond pijn. Voor hen was het overduidelijk waarom, maar velen begrepen het niet. Laat me uitleggen waar deze pijn vandaan komt.
Lees verder via deze link.
​
Door: Najib Tuzani
> artikel
Relating to moral injuries:
Dutch mental health practitioners on moral injury among military and police workers
​​
In recent years the concept of moral injury has become a common term to describe the lasting impact of moral transgressions on frontline workers. This article aims to broaden the largely clinical debate by involving the views of a diverse group of mental health practitioners who support military and police personnel in the Netherlands. These practitioners are chaplains, confidential counsellors, social workers, psychologists and integrity officers. How do these practitioners describe the moral injuries of servicemen and police officers and how do they think these should be approached? Through interviews with thirty different practitioners this study shows that definitions of moral injuries diverge considerably. In addition, the article analyses six different approaches to moral injuries. These range from framing moral injury as an exceptional problem that requires specific expertise, to seeing it as a broad issue that places workers in a larger moral community. An analysis of this variety both serves as an indication of possible ways to deal with moral injuries, and as a basis for a critical reflection on the implications of various approaches.
Lees verder via deze link.
​
Door: teun eikenaar
> artikel
Warnings against romanticising moral injury
Interest in the concept of moral injury among researchers, clinicians and policy makers can have undesirable consequences that are rarely considered. It can lead to misunderstanding of post-traumatic stress disorder, risks of primary and secondary gains for affected individuals and tertiary gains for third parties. This editorial calls for critical assessment of this sensitive matter.
​​
The past decade has seen a burgeoning interest among researchers, mental health professionals and policy makers in what has become known as ‘moral injury’. The term refers to psychological, social and spiritual suffering stemming from violation of moral expectations and beliefs by one's own or other people's actions. The concept of moral injury has become well-known in research on soldiers and is being increasingly applied to healthcare workers, police officers and humanitarian aid professionals. Researchers from the fields of psychology, psychiatry, philosophy and social sciences alike take up the concept to holistically examine underexplored dimensions of trauma, traumatised individuals applaud the new possibilities of treatment, recognition and compensation offered by the concept, and advocates for various ideological causes use the concept to support their critiques and claims. Besides benefits, however, the enthusiastic uptake of the concept may have undesirable consequences, namely: presenting an overly simplistic view of post-traumatic stress disorder (PTSD), overlooking affected persons’ desire to take responsibility for their actions, disincentivising recovery from moral injury and drawing attention to ideological claims in ways that may distract from the needs of affected individuals. These consequences, which often seem related to a certain romanticisation of the experience of morally injured people, need to be addressed, both for the sake of accuracy and to the benefit of all stakeholders in research on moral injury.
Lees verder via deze link.
​
Published by Cambridge University Press on behalf of the Royal College of Psychiatrists
> documentaire
2doc: de blauwe familie
Politiemensen die melding maken van racisme en discriminatie zien weinig verandering op de werkvloer. Slachtoffers worden weggepest, weggepromoveerd of ontslagen. Inclusiviteit wordt door de korpsleiding met de mond beleden, maar de praktijk is anders.
​​
Bekijk de documentaire via deze link.
​​
Regie: Maria Mok en Meral Uslu
> podcast
Podcast over proactief controleren
Waarom ik?’ is een serie podcasts over etnisch profileren, ook wel proactief controleren genoemd. In deze serie van vier komen wetenschappers, burgers en agenten aan het woord over die controlemethode.
​​
Beluister de podcast via deze link.
​
De podcasts zijn gemaakt door het programma Politie Voor Iedereen, in samenwerking met NAP1 Podcasts.
> podcast
POLITIEGEWELD
Te gast: Jair van 'Controle Alt Delete' en Ryan Giasi
​​​
​Politiegeweld! Sinds de Black Lives Matter protesten is er steeds meer kritiek op het machtsmisbruik van de politie ook in Nederland…. Denk aan etnisch profileren, racisme binnen het korps of wanneer de mannen in blauw zich buitenproportioneel gewelddadig gedragen. In alle gevallen komt het zelden tot een veroordeling van een agent. De afgelopen 4 jaar is er maar 4 keer een agent veroordeeld voor geweld, terwijl er 722 aangiftes zijn gedaan. Samen met Jair Schalkwijk van 'Controle Alt Delete' bespreken we de scheve machtsverhouding tussen burger en politie… En ook Ryan Giasi zet zich al jaren in tegen politie geweld en machtsmisbruik, sinds de brute dood van zijn vriend, die werd doodgeschoten door een politiekogel.
​
Beluister de podcast via deze link.
​
Door: FUNX
> documentaire
VERDACHT
hoe vaak word jij staande gehouden?​​​
​
Bekijk de documentaire via deze link.
​
Door: Nan rosens
> documentaire
framed
In deze aflevering van 'Framed' gaan Gentse jongeren en politie samen op zoek naar oplossingen. Hoe verkleinen we de afstand tussen Gentse jongeren en de politie?
​​​
​Politiegeweld! Sinds de Black Lives Matter protesten is er steeds meer kritiek op het machtsmisbruik van de politie ook in Nederland…. Denk aan etnisch profileren, racisme binnen het korps of wanneer de mannen in blauw zich buitenproportioneel gewelddadig gedragen. In alle gevallen komt het zelden tot een veroordeling van een agent. De afgelopen 4 jaar is er maar 4 keer een agent veroordeeld voor geweld, terwijl er 722 aangiftes zijn gedaan. Samen met Jair Schalkwijk van 'Controle Alt Delete' bespreken we de scheve machtsverhouding tussen burger en politie… En ook Ryan Giasi zet zich al jaren in tegen politie geweld en machtsmisbruik, sinds de brute dood van zijn vriend, die werd doodgeschoten door een politiekogel.
​
Bekijk de aflevering via deze link.
​
Door: gentse flikken
> brochure
Beroepscode van de politie en integriteit
De politie wil dat alle medewerkers zich houden aan de beroepscode. Dat is een handleiding waarin de kernwaarden van de politie staan en waarin is beschreven wat die betekenen in het politiewerk. Ook vertelt de beroepscode wat de politie doet, waar die voor staat en waarde aan hecht. Ook staat erin hoe politiemensen met elkaar omgaan en waar politiemedewerkers zich aan moeten houden. De Beroepscode kan de medewerkers helpen om te beoordelen hoe ze in lastige situaties integer kunnen handelen.
​​​
​Bij de aanstelling legt iedere politiemedewerker de ambtseed of ambtsbelofte af. Hierin zweert of belooft hij/zij dat hij/zij niemand een gift heeft beloofd of heeft gegeven om benoemd te worden. Hij/zij zweert of belooft ook dat hij/zij van niemand een gift of belofte zal aannemen om iets in het ambt te doen of na te laten. Ook belooft hij/zij zijn/haar plichten getrouw te vervullen en de wetten na te leven.
​
Bekijk de brochure via deze link.
​
Door: de politie
